פצעים בנוף
מאת ד"ר דוד סילורה

הטילים מאירן ששוגרו הבוקר לישראל ,נוצרו ע"י בני אדם והם מלאי שנאה...
*
שנאה, בניגוד לאהבה שהיא נתינה, היא - צורך לקחת.
לקחת חיים, להרוס בתים, לפגוע בכל מה שחשוב לקיום אנושי, ועוד...
שנאה, היא צורך להפחית, לדכא ואף להשמיד את האחר, במקום לתת לו מקום או להעצים אותו.
שנאה נובעת פעמים רבות מתחושות של פחד, רצון לנקמה, להכאיב, ובעיקר - למנוע ממנו טוב.
במקום לתת וליצור קשר חיובי, לחיות ולאפשר לאחרים גם לחיות, שנאה דוחפת להתנתקות, עוינות והרס.
*
כאשר היינו ילדים שחקנו במשחק "נייר הבחירה" בין האצבעות, ולפי האצבע הנבחרת - מתגלה - הבחירה בין - אהבה, שנאה, קנאה, ידידות..
זוכרים?
*
רנה דקארט, הפילוסוף הצרפתי (1596-1650), מי שתרם לעולם את הביטוי
אני חושב - אני קיים", שאל גם שאלה קריטית: מדוע בני אדם טועים?
ותשובתו -
הטעויות של בני האדם נובעות מהמאבק הפנימי בין שתי תכונות:
השכל - שגבולותיו מוגבלים - והרצון - שכמוהו כווירוס ללא גבולות.
ולעיתים, קולקטיב שלם נופל בפח בהסכמה רחבה - כפי שהמצב כיום...
*
התפיסה של מרטין בובר על יחסי "אני-אתה", הכוללות מערכות יחסים בין בני אדם אך גם בין האדם לטבע - יכולה בהחלט לשפוך אור על הנעשה במקומותינו כיום, במלחמה הרת הגורל על קיום האנושות ללא חשש גרעין....
*
למה הכוונה?
אפשר לראות את ההשפעה של נפילת טילים בליסטיים בטבע דרך הפריזמה של תגובת הטבע לאירועים אנושיים, ובפרט כביטוי של עצב או פגיעה מצד הטבע.
הנה כמה דרכים שבהן אפשר לתרגם זאת למצב הנוכחי:
*
הטבע "מדמם" ומצטלק כשטיל בליסטי נופל בטבע, התוצאה היא לרוב הרס פיזי מיידי.
ניתן לראות זאת כביטוי מוחשי של עצב או כאב מצד הטבע.
כך גם כאשר בניין נפגע מטילי השנאה ומצרף לעצב הכבד גם את בני האדם שנפגעו מהרס וכל מי שלידם ובסביבתם.
*
פצעים בנוף:
מכתש גדול שנוצר מפגיעת טיל הוא "פצע" בנוף.
האדמה נקרעת, העצים נעקרים או נשרפים, ונוף ירוק ושוקק חיים הופך
לשטח חרוך וצחיח. הטבע "מדמם" ופצוע.
*
צמחים נובלים וחיות נסות:
הצמחייה באזור הפגיעה נהרסת או קמלה. בעלי חיים, שחלקם עלולים להיפגע ישירות, נאלצים לברוח מסביבתם הטבעית.
ניתן לראות בכך את "יגונה" של הצמחייה ו"פחדן" של החיות, שמסגרת חייהן הטבעית הופרעה באלימות.
*
עשן ואבק כ"דמעות:
העשן הרב והאבק הנישאים לאוויר לאחר הפיצוץ יכולים להתפרש באופן מטפורי כ"דמעות" של הטבע על הפגיעה שנגרמה לו, או כביטוי ל "אנחת" הטבע,
נוכח הזיהום וההרס.
השתקפות הכאב האנושי בטבע מעבר לפגיעה הפיזית הישירה, הטבע יכול לשקף את הכאב האנושי הכרוך באירועים הללו:
*
שקט מפחיד:
לאחר פיצוץ עז, לעיתים קרובות משתרר שקט מחריש אוזניים, כמעין הלם.
שקט זה, בניגוד לשקט הטבעי והמרגיע, הוא שקט של הרס ואובדן,
שיכול לייצג את "ההלם" של הטבע נוכח האלימות.
*
לסיכום:
גורל האדם וגורל הטבע - לפי בובר, שזורים זה בזה.
מתקיים ביניהם דיאלוג... שיח של אני-אתה, אני -ל"ז...
*
כמו בן אדם לאדם, כך בין אדם לבעלי חיים וגם לטבע.
על מה מושתתת מערכת היחסים בין בני האדם?
*
אדם לאדם - זאב?
או
אדם לאדם - אדם?
*
שבמהרה נוכל לשוב לשקט, עם סדר עולמי מחודש, שייטיב עם האנושות ויאפשר איכות חיים.
זה כולל מציאת פתרון הולם למצב בעזה, להחזרת כל שבויינו ונעדרנו בריאים ושלמים להליך שיקום וחזרה לחיים.
ככתוב במקורותינו:
ובחרת בחיים... גם מנהיגי איראן צריכים לבחור - מלחמה או שלום?
ככתוב בספר דברים פרק ק' פסוק יט' - עליו מושתת גם בציור שכותרתו:
חופש הבחירה:
"הַעִדֹ֨תִי בָכֶ֣ם הַיּוֹם֮ אֶת ־הַשָּׁמַ֣יִם וְאֶת־ הָאָ֒רֶץ֒
הַחַיִּ֤ים וְהַמָּ֙וֶת֙ נָתַ֣תִּי לְפָנֶ֔יךָ הַבְּרָכָ֖ה וְהַקְּלָלָ֑ה
וּבָֽחַרְתָּ֙ בַּחַיִּ֔ים לְמַ֥עַן תִּֽחְיֶ֖ה אַתָּ֥ה וְזַרְעֶֽךָ׃"